破除偏执,逃避的祷告 1
概念:
使人固执己见,超乎常理,拒绝接受合乎理性的建议,并逃避现实,活在自己所建构的狭小世界里。
偏执的灵辖制人做出一意孤行或意想不到的事情,甚至生发偏执狂病,对他人的普遍的不信任和猜疑,把他们的动机解释为恶意。没有足够依据地猜疑他人在剥削、伤害、或欺骗他;对他人的侮辱或伤害一直耿耿于怀,不予宽容。
表现为:
对他人的普遍的不信任和猜疑,把他们的动机解释为恶意,并且迅速作出愤怒反应或作出反击;没有亲密或知心朋友,显示情绪冷淡、或感情平淡;社交和人际关系方面的缺陷,与亲友在一起感到很不舒服,很少感情,而且还有认识或感知方面的歪曲以及古怪的行为;一直不顾或冒犯他人的权利,不遵守有关法律行为的社会准则等。造成偏执,逃避的黑暗势力的原因:
1.惧怕有可能的伤害,怀疑所有人和事
• 对其他人有防备之心,不见得一定是坏事,因为圣经说:
我差你们去,如同羊进入狼群,所以你们要灵巧像蛇,驯良像鸽子。 (太 10:16)
愚蒙人是话都信;通达人步步谨慎。 (箴 14:15)
• 忘记神掌权,万事在他手中
人心多有计谋,惟有耶和华的筹算,才能立定。 (箴 19:21)
• 不懂得依靠神
所以我们可以放胆说:“主是帮助我的,我必不惧怕,人能把我怎么样呢?”(来13:6)
他必不怕凶恶的资讯,他心坚定,倚靠耶和华。 (诗 112:7)
• 他只看见别人有伤害他的倾向,而忘记了自己也有伤害人的时候
为什么看见你弟兄眼中有刺,却不想自己眼中有梁木呢? (太 7:3)
• 没有力量去爱人
爱里没有惧怕;爱既完全,就把惧怕除去,因为惧怕里含着刑罚,惧怕的人在爱里未得完全。 (约壹 4:18)
爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,不作害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。 (林前 13:4-7)
• 先发制人,主动攻击人;
人未曾加害与你,不可无故与他相争。 (箴 3:30)
不可无故作见证陷害邻舍,也不可用嘴欺骗人。 (箴 24:28)
只是我告诉你们:凡向弟兄动怒的,难免受审判。凡骂弟兄是拉加的,难免公会的审断;凡骂弟兄是魔利的,难免地狱的火。 (太 5:22)
2.孤僻型,因着内在的羞耻感和自卑
• 比较喜欢独处,不见得一定是问题,有些人交际圈子比较广,另一些比较窄。
我们不可能硬性设定一个标准,而且神也可以使用不同性格的人。
两个孩子渐渐长大,以扫善于打猎,常在田野;雅各为人安静,常住在帐棚里。 (创25:27)
• 与众寡合的,恼恨别人或恼恨真理;
与众寡合的,独自寻求心愿,并恼恨一切真智慧。 (箴 18:1)
• 只关心自己的感受,忘记别人也需要他的关怀。
根据圣经原则,为了爱人,我们应该去做那些不方便、不舒适的事情:
各人不要单顾自己的事,也要顾别人的事。 (腓 2:4)
不作害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶(林前 13:5)
• 无论如何,圣经吩咐,信徒需要彼此相爱,所以无可避免互相来往:
最要紧的是彼此切实相爱,因为爱能遮掩许多的罪。你们要互相款待,不发怨言。(彼前 4:8-9)
所以在基督里若有什么劝勉,爱心有什么安慰,圣灵有什么交通,心中有什么慈悲怜悯(腓 2:1)
3.分裂型,因心思意念没有接受真理的光照
有认识或感知方面的歪曲以及古怪的行为。
什么是认识错误和古怪的行为呢?
如果所谓「古怪的行为」是因这人是一个艺术家、一个思想超前的人,或如俗语有言:天才和白痴是一线之差,那没有什么不妥。只要他的「错误认识」不违反圣经真理、「古怪的行为」不违反圣经的道德律,应该可以接纳。
这样的「古怪」包括「不寻常的幻觉体验、躯体幻觉、魔术思维」,那么我们必须分辨是:超自然经历,或什邪灵骚扰?
至于「魔术思维」,无法不让基督徒联想到申命记十八章 9-11 节所严禁的。
你到了耶和华你神所赐之地,那些国民所行可憎恶的事,你不可学着行。你们中间不可有人使儿女经火,也不可有占卜的、观兆的、用法术的、行邪术的、用迷术的、交鬼的、行巫术的、过阴的。 (申 18:9-11)
新纪元人物常称自己「注重灵性事情,不笃信宗教」(spiritual, not religious ),近年有心理学研究显示,「新纪元操作和分裂型人格障碍特质有关系,就是魔术性的理想、联想的散漫、情绪过度敏感。」
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